摘要：【编者注】本平台发布的所有家谱资料均不做考证，仅供宗亲研究参考，如有不同看法和记载，请宗亲撰文并提供佐证资料和大家分享，本平台第一时间予以推送。由于历史原因各支系家谱记载可能因为口传、转抄、损毁等原因造成记载出现不准确也是在所难免的，希望宗...
【编者注】本平台发布的所有家谱资料均不做考证，仅供宗亲研究参考，如有不同看法和记载，请宗亲撰文并提供佐证资料和大家分享，本平台第一时间予以推送。由于历史原因各支系家谱记载可能因为口传、转抄、损毁等原因造成记载出现不准确也是在所难免的，希望宗亲用客观的态度看待，切勿攻击诋毁。
以下内容选自枣行于氏于民国二十八年续修的《于氏宗谱》。
一、即墨于氏族谱序
粤自昔周武王封其子于邘，其苗裔去邑以于为姓，呜呼，此我族木本水源之所由来欤。迨至于汉，东海于公大兴驷马之门，由汉而来至于今千有余年，凡我族之遵海滨而处者不乏人也，然各尊其祖、各敬其宗，赤山虽云有秀，其如源流失序！何哉？即我族之统系宋元以上俱无可考，越及明代，相传原籍系云南人永乐年间徙居墨邑城北枣行町西北小灞沟，北堐尚有于氏茔碑，沟南岸有于氏坟墓数邱，是为占据始祖名讳，云胡不传？族传前明崇祯年间土寇至，困墨营，从福祖同阖族避难逃至会牛石山月余，寇退则反及归村，房屋煨烬，囷仓荡析，宗轴撕裂不全，从福祖心痛之，奈之何哉？按轴考支，仅得详景祖为一世祖，如城西关龙湾头、会牛石山、叚村皆属吾祖支派，从福祖书宗轴以垂于后世，可云有功于族矣。以迄于今日有余岁，耕读不辍，家声不坠吁，而未有绪之者也，余恐历年久远，支派紊乱，窃福祖之遗训编辑成谱，使后人阅之，庶几吾族之统系不至散失泯灭云尔，敬叙以志。
嘉庆三年岁次戊午三月望日
十世孙文炳谨识
二、命名定式
每世命名一字，列行敦宗睦族于此验也，今预择定十二字，俾后人依次命名，庶不至有犯祖先讳，尊长讳同世名者。
三、前五代世系摘选
一世
景，配无考，葬枣行町西北崖，乾山巽向，子二。
二世
士佐，配失考，葬于父墓右，子二：柱、桂。
士佑，配鲁氏，葬于小李村屋后，住龙湾头，子一：枝。
三世
柱，配高氏，葬于祖墓左，子二：世龙、世凤。
桂，配武氏，葬于父墓右，子一：世享。
枝，配唐氏，子一：世得，住龙湾头。
四世
世龙，配张氏，葬于父墓左，子二：良宽、良广。
世凤，配王氏，葬于兄墓右，子一：良代。
世享，配王氏，住叚村，子二：良化、良佺。
世得，配姜氏，子一：良行。
五世
良宽，配王氏，葬于西北崖，乾山巽向，子二：东河、东湖。
良广，配胡氏，葬于兄墓右，子二：东深、东渊。
良代，配刘氏，葬于东北崖，乾山巽向，子五：东瀛、东瀚、东渤、东滨、东(氵+宜)。
良化，配无考，葬小灞沟南崖，子二：东成、东安。
良铨（前文佺），配无考，住叚村，子一：基业。
良行，配无考，住龙湾头町，子一：思明。
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