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「觅苏记」黄州赤壁:千古风流人物(上)韦力撰

时间:2022-09-28 10:14:26 | 浏览:2288

《念奴娇·赤壁怀古》:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发

《念奴娇·赤壁怀古》:

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。


如果以知名度来论,这首词堪称苏轼词作的代表作,早在宋代,胡仔在《茹溪渔隐丛话》前集卷五九中说:“苕溪渔隐曰:东坡‘大江东去’赤壁词,词意高妙,真古今绝唱。”金元好问在《题闲闲书赤壁赋后》中甚至认为苏轼的这首词堪称古今第一:“夏口之战,古今喜称道之。东坡赫壁词,殆戏以周郎自况也。词才百许字,而江山人物无复余蕴,宜其为乐府绝唱。”


正是东坡的这首词,使得赤壁名扬天下。也有人说东坡乃是赤壁怀古,赤壁之名本自三国时的赤壁之战,此言当然有道理,但是东坡在此词中所写之赤壁是否是当年赤壁大战之处,后世有着广泛争论。到如今已经有九赤壁说,比如有汉川赤壁、汉阳赤壁、蒲圻赤壁、嘉鱼东北赤壁、钟祥赤壁等等。

景区旁的幼儿园

究竟哪个是当年孙权、刘备联军大破曹操之处,没人能给出定论。黄州当地人不屑于这种争论,因为东坡说这里是赤壁大战的古战场,既然是大文人命名的,于是黄州赤壁被当地人称为文赤壁,而其他的赤壁则一律称之为武赤壁。


黄州赤壁几毁几建,南宋嘉定二年(1209),金国大将仆散安贞率十万金兵攻陷麻城后,兵分三路进攻黄州,十余天后黄州城陷落,城内被洗劫一空,赤壁上的所有建筑均被焚毁。一百余年后,元至顺年间(1330-1333),黄州路总管府脱颖不花在赤壁上重建竹楼,至元末时,再毁于战火。


明代时,赤壁上的建筑得以陆续恢复,然在明崇祯十六年(1643),张献忠的部队攻打黄州府,城中官兵担心起义军利用赤壁上的高楼窥探城内军情,于是焚毁了赤壁上的所有建筑物。清朱日濬在《论往事》中称:“赤壁中有高楼三层迫近于城,众议……遂焚之,楼之下有大石碑十二列于两旁,皆擘窠大字,系东坡亲书赤壁二赋,遒丽劲秀。昔人所谓上下五百年,纵横一万里,罕有俦四者,俱付之一炬。”

东坡广场上的影壁

清康熙初年,黄州知府于成龙在赤壁上重建房屋,其匾名“二赋堂”,此乃是指苏轼的《赤壁赋》和《后赤壁赋》。可见于成龙恢复赤壁建筑,其看重的是东坡于此作的那两篇赋。康熙末年,知府郭朝祚将黄州赤壁改名为“东坡赤壁”,于是此赤壁就专属东坡。民国间,王葆心在《黄州赤壁沿革考》中说:“自郭朝祚题名‘东坡赤壁’之后,郡人始以孙曹赤壁归之嘉鱼,而以此专属东坡。”郭朝祚将黄州赤壁更名为东坡赤壁的同时,还撰写了一副对联:“客到黄州,或从夏口西来,武昌东去;天生赤壁,不过周郎一炬,苏子两游。”


在郭朝祚看来,当年周瑜火烧赤壁的丰功伟绩,可以与苏轼两次游赤壁写下的两篇赋相媲美。由此而表达了苏轼作品在推高黄州赤壁的名声上起到了极大的作用。


宋王炎在《题徐参议赤壁图》诗中写道:“乌林赤壁事已陈,黄州赤壁天下闻。东坡居士妙言语,赋到此翁无古人。”可见正是苏轼的二赋一词,使得黄州赤壁之名响彻天下。在王炎看来,苏轼的《赤壁赋》和《后赤壁赋》同样是超迈千古的绝唱。

广场旁的石拱桥

元丰五年(1082),苏轼与绵竹武都山道士杨士昌在月夜里乘船浏览赤壁,于是有了《赤壁赋》。此赋起首一段为:

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。


此赋脍炙人口,几乎人人可以成诵,整首词处处是警句,让人一字不可改矣。估计在苏轼千年之前的吕不韦也会将《赤壁赋》的凝练与《吕氏春秋》相并提。这正如苏籀在《栾城遗言》中的所言:“子瞻诸文皆有奇气。至《赤壁赋》,仿佛屈原宋玉之作,汉唐诸公皆莫及也。”


如果因为苏籀是苏轼的侄孙,其所言有溢美之嫌,那么无论宋人还是后世,给予该赋的评价之语当更具客观性。比如宋罗大经在《鹤林玉露》中称:“太史公《伯夷传》,苏东坡《赤壁赋》,文章绝唱也。”

广场右侧是汉川门

相比较《后赤壁赋》而言,我更喜爱前者,但是《后赤壁赋》中的“山高月下,水落石出”却更深入人心。东坡之才气,只能让后世望洋兴叹。


如果比较二赋一词,我当然更喜欢这首《赤壁怀古》,该词的妙处,前人有诸多总结,比如宋俞文豹在《吹剑录》中说:“ ‘大江东去’词,三‘江’、三‘人’、二‘国’、二‘生’(、二‘故’、二‘如’、二‘千’字,以东坡则可,他人固不可;然语意到处,他字不可代,虽重无害也。今人看人文字,未论其大体如何,先且指点重字。”


填词作文都忌讳用重复字,但这首《赤壁怀古》中却有多个重复之字,然俞文豹却说别人如此填词则属瑕疵,但东坡这么做却不得有非议。想来其他人是凡人,而苏轼则是坡仙。中学课本中收有鲁迅的《秋夜》,该文起首一句是“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。”于是学生们纷纷效仿这种写法,老师特意指出郭沫若说过鲁迅的这种写法只可有一不可有二,他人不能效仿之。如此遣词造句,看来只有大师才有驾驭能力。

景区入口

其实在宋代当世,就有人对东坡此词提出异议,认为这种写法非词体之正宗,惯常引用之语亦是本自《吹剑录》中的如下一段:


东坡在玉堂,有幕士善歌。因问:“我词何如柳七?”对曰:“柳中郎词,只合十七八女郎执红牙板,歌‘杨柳岸晓风残月’;学士词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。


究竟是婉约美还是豪放美,有无数名家为此争论不休,清孙兆桂在《片玉山房词话》中持调和论:“今人谈词家,动以苏、辛为不足学,抑知檀板红牙不可无铜琵铁拨,各得其宜,始为持平之论。”

售票处

词至我辈,有如天下名山僧占多,好词好句被古人用完了,恨不踊身千载上,趁古人未说我先说。对于大师级的作品,只能膜拜,不可轻易置喙。


2021年9月16日一早,乘出租车直奔赤壁景区,司机东绕西拐,停到了景区售票处与广场之间的空地。于此看到了黄州东坡幼儿园,从资料中了解到,几十年前东坡赤壁周围已经盖满了房屋,当地有关部门经过大力清理,才拓展出面积不小的广场。真希望这里能继续清理,以此来恢复当年赤壁的壮观。

简介

也许不是旅游季节之故,景区门前未见旅行团。成人票40元一张,其实在路上出租司机已经谈到了票价之高,他说当地人原本时常到景区内锻炼身体,自从有了高票价后,那里已经没有了人气。但在我的想象中,东坡赤壁这几个字可谓如雷贯耳,有时真不明白来者熙熙,去者攘攘的旅行大军为什么不占领这座文化高地。

东坡像

但清静的公园会给人带来舒心的享受,沿着中轴线一路前行,走到中段时,看到一尊苏轼雕像,雕像的右侧有一座二层房屋,门匾是“苏东坡谪居黄州展览馆”,展馆虽然开着门,里面却关着灯,黑洞洞地看不清里面的陈设,想来是游客太少,景区为了节电。我决定参观完景区后再来观赏。

被包围的古井

井中的生命

东坡像后方有一口古井,井的周围摆着一圈龙洗盆,里面扔着一些硬币,牌子上也没有介绍这口井,井的后方就是赤壁矶,想来此井乃是山上所住之人的取水处。但后面的赤壁矶的高度超不过二十米,这与我的想象有较大差距,于是我急不可耐地沿着楼梯登上此矶,想去体味东坡在词中所形容的气象。

各种铭牌

东坡赤壁

沿着左路前行,经过一座小门,门楣上的“东坡赤壁”正是郭朝祚的所起之名,但匾额上未落款。门的两侧正是郭朝祚的那副有名的对联,然其落款则为“徐杰重书”。

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